Van Scorel, Jan (4) 얀 반 스코렐

 

 

 

 

 

Jan van Scorel 1495 – 1562

Landscape with Bathsheba

oil on panel (100 × 204 cm) — c. 1545

Rijksmuseum, Amsterdam

Jan van Scorel biography

 

This work is linked to 2 Samuel 11:2

(삼하 11:2)

○저녁 때에 다윗이 그의 침상에서 일어나 왕궁 옥상에서 거닐다가 그 곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다워 보이는지라

 

○ 다윗과 밧세바
1.	해가 돌아와서 왕들의 출전할 때가 되매 다윗이 요압과 그 신복과 온 이스라엘 군대를 보내니 저희가 암몬 자손을 멸하고 랍바를 에워쌌고 다윗은 예루살렘에 그대로 있으니라

2.	저녁때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕 위에서 거닐다가 그곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다와 보이는지라

3.	다윗이 보내어 그 여인을 알아보게 하였더니 고하되 그는 엘리암의 딸이요 헷 사람 우리아의 아내 밧세바가 아니니이까

4.	다윗이 사자를 보내어 저를 자기에게로 데려 오게 하고 저가 그 부정함을 깨끗케 하였으므로 더불어 동침하매 저가 자기 집으로 돌아가니라

5.	여인이 잉태하매 보내어 다윗에게 고하여 가로되 내가 잉태하였나이다 하니라

6.	다윗이 요압에게 기별하여 헷 사람 우리아를 내게 보내라 하매 요압이 우리아를 다윗에게로 보내니

7.	우리아가 다윗에게 이르매 다윗이 요압의 안부와 군사의 안부와 싸움의 어떠한 것을 묻고

8.	저가 또 우리아에게 이르되 네 집으로 내려가서 발을 씻으라 하니 우리아가 왕궁에서 나가매 왕의 식물이 뒤따라 가니라

9.	그러나 우리아는 집으로 내려가지 아니하고 왕궁 문에서 그 주의 신복들로 더불어 잔지라

10.	혹이 다윗에게 고하여 가로되 우리아가 그 집으로 내려가지 아니하였나이다 다윗이 우리아에게 이르되 네가 길 갔다가 돌아온 것이 아니냐 어찌하여 네 집으로 내려가지 아니하였느냐

11.	우리아가 다윗에게 고하되 언약궤와 이스라엘과 유다가 영채 가운데 유하고 내 주 요압과 내 왕의 신복들이 바깥 들에 유진하였거늘 내가 어찌 내 집으로 가서 먹고 마시고 내 처와 같이 자리이까 내가 이 일을 행치 아니하기로 왕의 사심과 왕의 혼의 사심을 가리켜 맹세하나이다

12.	다윗이 우리아에게 이르되 오늘도 여기 있으라 내일은 내가 너를 보내리라 우리아가 그 날에 예루살렘에 유하니라 이튿날

13.	다윗이 저를 불러서 저로 그 앞에서 먹고 마시고 취하게 하니 저녁때에 저가 나가서 그 주의 신복으로 더불어 침상에 눕고 그 집으로 내려가지 아니하니라

14.	아침이 되매 다윗이 편지를 써서 우리아의 손에 부쳐 요압에게 보내니

15.	그 편지에 써서 이르기를 너희가 우리아를 맹렬한 싸움에 앞세워 두고 너희는 뒤로 물러가서 저로 맞아 죽게하라 하였더라

16.	요압이 그 성을 살펴 용사들의 있는줄을 아는 그곳에 우리아를 두니

17.	성 사람들이 나와서 요압으로 더불어 싸울 때에 다윗의 신복중 몇 사람이 엎드러지고 헷 사람 우리아도 죽으니라

18.	요압이 보내어 전쟁의 모든 일을 다윗에게 고할쌔

19.	그 사자에게 명하여 가로되 전쟁의 모든 일을 네가 왕께 고하기를 마친 후에

20.	혹시 왕이 노하여 네게 말씀하기를 너희가 어찌하여 성에 그처럼 가까이 가서 싸웠느냐 저희가 성 위에서 쏠줄을 알지 못하였느냐

21.	여룹베셋의 아들 아비멜렉을 쳐죽인 자가 누구냐 여인 하나가 성에서 맷돌 윗짝을 그 위에 던지매 저가 데벳스에서 죽지 아니하였느냐 어찌하여 성에 가까이 갔더냐 하시거든 네가 말하기를 왕의 종 헷 사람 우리아도 죽었나이다 하라

22.	사자가 가서 다윗에게 이르러 요압의 모든 보낸 일을 고하여

23.	가로되 그 사람들이 우리보다 승하여 우리를 향하여 들로 나온고로 우리가 저희를 쳐서 성문 어귀까지 미쳤더니

24.	활 쏘는 자들이 성 위에서 왕의 신복들을 향하여 쏘매 왕의 신복중 몇사람이 죽고 왕의 종 헷 사람 우리아도 죽었나이다

25.	다윗이 사자에게 이르되 너는 요압에게 이같이 말하기를 이 일로 걱정하지 말라 칼은 이 사람이나 저 사람이나 죽이느니라 그 성을 향하여 더욱 힘써 싸워 함락시키라 하여 너는 저를 담대케 하라 하니라

26.	우리아의 처가 그 남편 우리아의 죽었음을 듣고 호곡하니라

27.	그 장사를 마치매 다윗이 보내어 저를 궁으로 데려 오니 저가 그 처가 되어 아들을 낳으니라 다윗의 소위가 여호와 보시기에 악하였더라

 

One night, on looking out from his window, King David happens to see a beautiful woman taking a bath. He falls for her charms and makes her his mistress. To be rid of the husband, David has the poor fellow sent off to war, never to return. David then proceeds to marry the widow Bathsheba.

The couple has five children. The first son dies; the second is Solomon. Through her schemes and machinations Bathsheba manages to make him king.

This is the last known work of Van Scorel's.

 

 

 

 

 

Jan van Scorel 1495 – 1562

Madonna with wild roses

oil on panel (52 × 44 cm) — c. 1530

Centraal Museum, Utrecht

Jan van Scorel biography

 

This Madonna was probably made during Van Scorel's Haarlem period. From 1527 he worked in Haarlem because of political unrest in Utrecht. In 1530 he returned to Utrecht.

One of his pupils in Haarlem was Maarten van Heemskerck, who may have collaborated in the making of this panel.

Originally the panel was higher, with a rounded top.

 

 

 

 

Jan van Scorel 1495 – 1562 Mary Magdalene oil on panel (67 × 76 cm) — c. 1530 Rijksmuseum, Amsterdam Jan van Scorel biography   This work is linked to Luke 8:2 (눅 8:2) 또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와   ○ 예수의 일행을 도와준 여인들  1. 이 후에 예수께서 각 성과 촌에 두루 다니시며 하나님의 나라를 반포하시며 그 복음을 전하실쌔 열 두 제자가 함께 하였고     2. 또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와     3. 또 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나와 또 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 소유로 저희를 섬기더라      Van Scorel had just returned from Italy when he painted this work. Italian influences are visible in the landscape and in the figure of Mary Magdalene, who resembles a Venetian courtesan. The tree springing from the decayed trunk symbolizes a new life after a bad start: Mary Magdalene has converted to become a follower of Jesus. In the background, in front of the overhanging rock, Mary is being borne up to Heaven. The top plank of this panel, with the sky and tree branches, was added in the second half of the 16th century. That part was not painted by Van Scorel.             Jan van Scorel 1495 – 1562 The Baptism of Christ oil on panel (120 × 156 cm) — c. 1527-1530 Frans Hals Museum, Haarlem Jan van Scorel biography   This work is linked to Mark 1:9 (막 1:9) ○그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게 2)세례를 받으시고   ○ 세례받으심  9. 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고     10. 곧 물에서 올라 오실쌔 하늘이 갈라짐과 성령이 비둘기 같이 자기에게 내려오심을 보시더니    요1:32  11. 하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라    Jesus is baptised in the river Jordan by John the Baptist, who as usual is dressed in a cloth of camel's hair. To the right of the tree are a pigeon and a beam of light: the signs of the presence of the Holy Spirit who descended on Jesus. Three bystanders look up, surprised by the light. In the background right is another scene. It shows the Baptist preaching. Jesus leaves the scene and is followed by his first two disciples. Van Scorel had returned from Italy a few years before he made this panel. The influence of Italian masters such as Michelangelo and Raphael is clearly visible in the muscular and graceful figures. The Baptist and the curved tree form a triangle that puts the focus on John's hand hovering over Jesus' head.

 

 

 

http://100.daum.net/encyclopedia/view/b13s0508a  얀 반 스코렐에 대하여